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我發現，當死亡和悲劇發生時，民謠收集者顯得極為寶貴。面對死亡時，我們也往往震驚得啞口無言，不知該說什麼。911事件發生不久之後，而且幾乎每 次死亡臨到的時刻，我都聽到人們說出他們不見得相信或了解的話，而他們之所以說話，乃是因為在那時刻似乎不能不說話，於是他們結結巴巴地說出「上帝必然有 祂的計畫」這幾個字，好像是要以此表示，如果我們承認「我完全不知為何這麼多人會平白無故的喪生、在這麼多生命中留下如此大的缺憾」，那我們就不太像是真 正的基督徒。不管什麼時候、不管為什麼理由，死亡就是會勉強我們不只要做些什麼（如烤個蛋糕或送一些花），還要說些話，要說有意義、有關上帝的話。
我 曾和許多面對死亡的人站在一起，而我父親、母親、哥哥相繼去世時，許多朋友也和我站在一起。在面對死亡的時刻，我曾說出很多安慰人的話，也有很多人對我說 安慰的話。對我以及對那些我所安慰的人而言，那些最具意義的話根本就不是新的，若不是多年前有民謠收集者忠誠的堅持，那些安慰人心、帶有應許的話也許早就 失落了。
面對死亡，那些民謠收集者對信仰團體唱出這首歌、唱出撫慰人的旋律、唱出帶有確據的歌詞。這首歌是這樣開始的：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」。詩篇 廿三篇的歌最初是用希伯來文撰寫和吟唱的。但長久下來，民謠收集者已經把它翻譯成希臘文、拉丁文、以及上千種不同語言。若輪流用不同語言去讀，你會感受到 它的優美和音樂性。
面對死亡 除了禱告或許就只剩下音樂可以安慰我們吧
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